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发布时间:2021-04-11 17:48:34 阅读: 来源:义齿包装盒厂家

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西藏古代金刚撅, 存世的真品极少,在西藏古物收集里也最具难度。

在金刚撅的收集过程里,我找到了一则藏于历史缝隙里的小故事,在讲述金刚撅之前,先将这个故事讲给你们听。

西藏的宗教领袖六世****喇嘛仓央嘉措,历史上那个真实的他,既不浪漫也不放荡。仓央嘉措的一生都活在失败与沮丧中。仓央嘉措出生于红教的白玛凌巴世系,在他的时代,西藏被蒙古王族占据,野心家们戴着伪善的面具相互攻击,权力的游戏一幕幕的上演着,在这悲喜剧里,强者以佛的名义杀戮征战,不知疲倦,对红教充满敌意的当权者视红教为醉汉的家族,这或是后来仓央嘉措被描述成酒色喇嘛的源头,准格尔王子在给康熙的秘密书信中指责仓央嘉措是个叛教者,罪无可赦,请求清廷下旨杀了他。

在某个雪夜,仓央嘉措如离群的大雁,独自离开圣城,惶惶逃走。史书记载,他出逃时随身携带的仅有红教未生怨王护法神器,红教南派密教师日增戴达凌巴所赠的古金刚降魔撅!仓央嘉措的古金刚降魔撅,是什么样子的,在他的时代之后又流落至何方,是埋于泥土,江河,还是伏藏于虚空,当我去他最后的流亡地,甘肃连城妙音寺寻访时,老喇嘛指着一棵树说,那金刚撅在仓央嘉措死后化作了这杏树,枝叶都向着拉萨的方向,这就是西藏,一切都归于神秘。

关于西藏古代金刚撅,很难讲解至细微,首要的原因是,民间存世的真品极少,金刚撅在西藏古物收集里也最具难度,而有关西藏古代金刚撅的文字资料又隐藏于大小五明如海浩然的典籍里,这是一项巨大的文字考据工程,非下苦工十数年不能解其究竟,在雪域的行走中,于宗教人物,收藏家在民间寻访到的老金刚撅,数目加起来不足百把。

阅读与游历,是最质朴的,获取知识的方式,以谦卑的心渴求,或能得到些真实,以下的文字,整理于这些年对于西藏金刚撅的收集探讨,不权威也不完整,只让你我,浅浅的,见识金刚撅的灵与美丽。

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